سمــاح العــلوي
02-18-2009, 03:34 AM
أحبابي أعضاء هذا الصرح الشامخ والزاهر بإذن الله إلى مالا نهاية....
من القصص القديمة والتي تدعمها قصيده للشاعر / رضا بن طارف الشمري ( وهو من سكان لينه حاليا) وهو شاعر غني
عن التعريف.........القـــــــــصـــــــة+ القـــصيــــده///
كان هذا الشاعر سابقا يقاصر ( الرياعية ) من الجري ( اي يسكن في جوارهم ) في رميلان بالقرب من هجرة قيصومة فيحان.... التي تربط الشاعر علاقه مع أهل هذه القرية ومع شيخها الشيخ / شخير بن حمدان الفديد.....وكانت له إبل
وكانوا أصحاب الحلال سابقا يرحلون وينزلون بحثا عن ما تجده إبلهم لتأكله .... وتسد رمق جوعها .... فكان للشاعر / رضا بن طارف مجموعة من الإبل الضعيفة التي لا تستطيع القيام وأثناء الرحيل كانوا قصراه الرياعية بعدما يتقدمون بحلالهم خطوات يرجعون ويرفعون إبل هذا الشاعر حتى تقف على قدم وساق ثم تمشي هذه الابل وبعد فتره تطيح إبله ( الضعاف) ويرجعون وهكذا حتى وصلوا هم وشاعرهم الى شرق لينه تقريبا وبالقرب من ما يسمى الان ( نفود نعجه) حيث الخير والربيع وشبع الحلال وتحسن بل إزدادت حسنا إبل( رضا ) وإبلهم .........,,,,
فقال / رضا بن طارف الشمري قصيدة بهذه المناسبه يمتدح بها ( من كان من جيرانه من الرياعيه ) ويمدح فيها قبيلة المعايا بشكل عام وحسن جيرتهم بالقرب من هجرتهم / قيصومة فيحاااااااااااااااااااااان///
يا فاطري لولا المعايا حمالــــــــــــيس=مبطي مخلينك بأريض الرمـــــيـــــلـــه
في صحصح(ن) تذرى عليك الرواميس=زتك زمانك والقوايم هزيــــــلــــــــــــــــــه
وأنا الذي عندك تتلن هواجيـــــــــس=وأهيض العبره براس الطويــــــــــــلـــــــــه
مثل المصوت بالنخل يا دعى قيـــــس=مالي على الباري والأقدار حيـــــلــــــــــه
هذا زمان(ن) يشغل القلب ما ينـــيــــس=لوهو شباب(ن) بادر الشيب جيــــلــــــــه
نمشي معه مثل الركاب المفاليــــــــس=مشكاي للي يا سطم ينشـــكــــــي لـــه
لا جردن جرد السنين المهاريــــــــــــس=راح الطرب من كل شقراء جديـــــــــــله
خذ زلــــة الجوهر وخل الدنافـــيـــــــس=إنص المعايا كاسبين النفيـــلــــــــــــه
ربع(ن) ليا ركبوا على الخيل فريــــــس=قبيلة(ن) يا وي والله قبيلـــــــــــــــــه
إليا إختلط عج الملابيس ببلـــــيـــــسي=فرح بهم ذود(ن) تزاود جفيـــــــلـــــــه
أشكر ثناء ريف الركاب العراميـــــــس=(عيد)(ن) ولد عفاص نشكر جميــــــلـــــــه
و(فدعوس )زبن اللي جذت عقب تيبـــيــس=يازبن بالشدات من طاح شيلــــــــــــه
و(إبن حمير) منقع الطيب خرخيــــــــــس=زبن الضعيف ليا تزاود عويـــلــــــــــله
و(سيار) شوق اللي زهت بالملابيـــــــس=اللي تدٌهن بالشمطري جديلـــــــــــــه
و(ثلاث) لياٌ بالدجا كالفوانيــــــــــــس=ربع(ن) ليا ناكر عميل(ن) عميــــلـــــــــه
(محمد) و(عبدالله) بعيد الملامـــيــــــس=و(سطم) ليا جت قالة(ن) ينـــتـــبـــيــله
مثل الزمول مسهلات الطخاميـــــــس=ماحط فوق إظهورها ترتــــكـــــيــــــلـه
خذيت عند محرقٌين المحاميـــــــس=حولين راحن كنها طرف ليلــــــــــــــــــــه
من قرب الطيب كسب منه تدريـــس=يعطيلك الحاجه على ما تجيـــــلــــــــــــه
ولا الردي تنهج علومه ملاميـــــس=يصفي كما تصفي من الماء ثمــــــيــــله
ملاحظة/ يعتذر( الراوي) أن خانته الذاكره عن نسيان بيت أو سبقه لزميله البيت الآخر,,,,,,,,,,,,,,,,
المصدر/ أحد شيبان المعايا
تقبلو تحياتي
من القصص القديمة والتي تدعمها قصيده للشاعر / رضا بن طارف الشمري ( وهو من سكان لينه حاليا) وهو شاعر غني
عن التعريف.........القـــــــــصـــــــة+ القـــصيــــده///
كان هذا الشاعر سابقا يقاصر ( الرياعية ) من الجري ( اي يسكن في جوارهم ) في رميلان بالقرب من هجرة قيصومة فيحان.... التي تربط الشاعر علاقه مع أهل هذه القرية ومع شيخها الشيخ / شخير بن حمدان الفديد.....وكانت له إبل
وكانوا أصحاب الحلال سابقا يرحلون وينزلون بحثا عن ما تجده إبلهم لتأكله .... وتسد رمق جوعها .... فكان للشاعر / رضا بن طارف مجموعة من الإبل الضعيفة التي لا تستطيع القيام وأثناء الرحيل كانوا قصراه الرياعية بعدما يتقدمون بحلالهم خطوات يرجعون ويرفعون إبل هذا الشاعر حتى تقف على قدم وساق ثم تمشي هذه الابل وبعد فتره تطيح إبله ( الضعاف) ويرجعون وهكذا حتى وصلوا هم وشاعرهم الى شرق لينه تقريبا وبالقرب من ما يسمى الان ( نفود نعجه) حيث الخير والربيع وشبع الحلال وتحسن بل إزدادت حسنا إبل( رضا ) وإبلهم .........,,,,
فقال / رضا بن طارف الشمري قصيدة بهذه المناسبه يمتدح بها ( من كان من جيرانه من الرياعيه ) ويمدح فيها قبيلة المعايا بشكل عام وحسن جيرتهم بالقرب من هجرتهم / قيصومة فيحاااااااااااااااااااااان///
يا فاطري لولا المعايا حمالــــــــــــيس=مبطي مخلينك بأريض الرمـــــيـــــلـــه
في صحصح(ن) تذرى عليك الرواميس=زتك زمانك والقوايم هزيــــــلــــــــــــــــــه
وأنا الذي عندك تتلن هواجيـــــــــس=وأهيض العبره براس الطويــــــــــــلـــــــــه
مثل المصوت بالنخل يا دعى قيـــــس=مالي على الباري والأقدار حيـــــلــــــــــه
هذا زمان(ن) يشغل القلب ما ينـــيــــس=لوهو شباب(ن) بادر الشيب جيــــلــــــــه
نمشي معه مثل الركاب المفاليــــــــس=مشكاي للي يا سطم ينشـــكــــــي لـــه
لا جردن جرد السنين المهاريــــــــــــس=راح الطرب من كل شقراء جديـــــــــــله
خذ زلــــة الجوهر وخل الدنافـــيـــــــس=إنص المعايا كاسبين النفيـــلــــــــــــه
ربع(ن) ليا ركبوا على الخيل فريــــــس=قبيلة(ن) يا وي والله قبيلـــــــــــــــــه
إليا إختلط عج الملابيس ببلـــــيـــــسي=فرح بهم ذود(ن) تزاود جفيـــــــلـــــــه
أشكر ثناء ريف الركاب العراميـــــــس=(عيد)(ن) ولد عفاص نشكر جميــــــلـــــــه
و(فدعوس )زبن اللي جذت عقب تيبـــيــس=يازبن بالشدات من طاح شيلــــــــــــه
و(إبن حمير) منقع الطيب خرخيــــــــــس=زبن الضعيف ليا تزاود عويـــلــــــــــله
و(سيار) شوق اللي زهت بالملابيـــــــس=اللي تدٌهن بالشمطري جديلـــــــــــــه
و(ثلاث) لياٌ بالدجا كالفوانيــــــــــــس=ربع(ن) ليا ناكر عميل(ن) عميــــلـــــــــه
(محمد) و(عبدالله) بعيد الملامـــيــــــس=و(سطم) ليا جت قالة(ن) ينـــتـــبـــيــله
مثل الزمول مسهلات الطخاميـــــــس=ماحط فوق إظهورها ترتــــكـــــيــــــلـه
خذيت عند محرقٌين المحاميـــــــس=حولين راحن كنها طرف ليلــــــــــــــــــــه
من قرب الطيب كسب منه تدريـــس=يعطيلك الحاجه على ما تجيـــــلــــــــــــه
ولا الردي تنهج علومه ملاميـــــس=يصفي كما تصفي من الماء ثمــــــيــــله
ملاحظة/ يعتذر( الراوي) أن خانته الذاكره عن نسيان بيت أو سبقه لزميله البيت الآخر,,,,,,,,,,,,,,,,
المصدر/ أحد شيبان المعايا
تقبلو تحياتي